Maria Cernat în dialog cu Felix Crainicu
De 8 martie jurnaliștii, poeții, muzicienii sau politicienii încearcă, în moduri mai mult sau mai puțin reușite să celebreze ziua femeii. E prilejul cu care avem ocazia să vedem eternele derapaje siropoase și micile dulcegării scurgându-se într-un ton festivist fals pe toate canalele media. Ne amintim de mame, de soții și de femei în genere, încercând să identificăm un etern feminin pe care să-l sărbătorim.
Abia de câțiva ani încoace societatea pare să înțeleagă faptul că 8 martie trebuie să fie o celebrare a câștigării drepturilor economice, politice și sociale de către majoritatea orpimată vreme de milenii – femeile.
Felix Crainicu, jurnalist Radio România și co-realizator al emisiunii Serviciul de Noapte, a dorit să se înscrie în această categorie și m-a invitat să vorbesc despre Sofia Nădejde. Figură foarte cunoscută în cercurile feministe din România, Sofia Nădejde a reușit să ofere în cei nouăzeci de ani de viață (1956-1946) texte militante, nuvele, romane, piese de teatru și numeroase traduceri.
Sigur, am auzit vorbindu-se în zeflemea despre faptul că Sofia Nădejde riscă să eclipseze în galeria figurilor feministe de secol XIX alte combatante importante. Totuși, eu cred că, în afară de cercurile feministe, autoarea este prea puțin cunoscută și dezbătută. În plus, chiar aș vrea să apuc ziua în care să se pună problema scoaterii unor texe ale Sofiei Nădejde din programa pentru bacalaureat în favoarea altor autoare! Până atunci, să ne reamintim că lista autorilor canonici pentru acest examen nu cuprinde nici măcar o singură autoare femeie.
Nu vă ascund că îmi face o deosebită plăcere să vorbesc despre Sofia Nădejde așa cum cred eu că trebuie cunoscută: aprigă luptătoare pentru dreptate socială, iscusită critică a decadenței societății burgheze, a statutului femeii, a modului în care este ea condiționată de rigorile unei societăți în care, ca s-o parafrazăm, “totul e marfă”. E nevoie să o citim, dezbatem și criticăm și să continuăm efortul de a aduce la lumină cele peste 1500 de pagini de literatură scrise de ea. Altminteri, sigur, activitatea ei politică a fost una puternică și implicată. Au existat și momente de ruptură față de socialiști, însă ar fi hazardat să spunem că în ce privește drepturile femeilor și lupta împotriva sărăciei și inegalității sociale, Sofia Nădejde, “s-ar fi cumințit”!
În ce privește crezul ei într-un feminism pentru cele oprimate cred că merită mult meditat. Cu atât mai mult cu cât ceea ce scria la 1881 pare foarte actual mai ales din perspectiva feminismului bazat pe drepturile individuale și celebrarea femeilor de la vârful ierarhiei sociale și feminismul celor multe și exploatate. A feminismului bazat pe povești de succes individual și celui bazat pe ideea de a deschide ușa pentru toate femeile pentru a permite progresul tuturor, nu doar al câtorva.
În interviul acordat jurnalistului Felix Crainicu nu am apucat, firește, să exploatez multe dintre aceste teme foarte importante. Am vorbit însă despre feminism ca luptă comună a celor exploatați, bărbați și femei, despre solidaritate și despre faptul că feminismul nu refuză eternele dulgegării de 8 martie din răutate!
Cred că dorința sinceră a feminismului este de a atrage atenția că generozitatea noastră ca societate cu atât mai mult într-o zi specială trebuie să se îndrepte către cele care nu se bucură de privilegii în efortul de a construi o lume mai bună pentru toate femeile.
Baricada este o publicaţie independentă, care este sprijinită financiar de către cititorii săi. Dacă acest articol ţi-a plăcut, sprijină existenţa Baricadei! Vezi cum ne poţi ajuta – aici!
Baricada România dezvoltă un canal din Telegram cu conţinut inedit, axat pe luptele muncitoreşti din România şi din lume, care poate fi accesat aici: Baricada România mai poate fi urmărită pe Twitter: şi are mai multe video interviuri pe canalul său din YouTube. Vă puteţi şi abona pentru newsletter-ul Baricadei România!
